說到怛羅斯之戰，大家都會想到什么呢?下面小編為各位介紹一下相關的歷史事跡。

　　中國與阿拉伯人的交往歷史，至少可以追溯到公元一世紀，當時阿拉伯人將來自印度洋的中國貨物，運抵埃及，然后轉運到西方。

　　成書于一世紀的《印度洋航海指南》中提到，“在馬六甲半島(Chryse)之北，在海之極端，有一國家名秦(Thin)，其中有一大城稱秦尼 (Thinae)。棉花、生絲和絲綢都從此經大夏而抵婆羅羯車，另經恒河水道而抵麻離拔”。這本書是希臘文書寫，為何希臘人會用“Thin”稱呼中國?原因在于，在阿拉伯語中“Sin”代表中國，由于希臘語沒有“S”音，所以就用了“Th”音。

　　到了唐朝時期，中國與阿拉伯人經貿往來更是頻繁，還爆發過多次戰爭，那么阿拉伯人眼里的唐朝是一個怎樣的國家?尤其怛羅斯之戰后，阿拉伯人又如何看待唐朝?

　　1：阿拉伯人對唐初中國的認知

　　在唐玄宗之前，阿拉伯史料中的唐朝記載極為少見，其中最主要一則描述的是世界地理位置，夾帶了描述中國。

　　埃及占領者阿姆爾之子阿卜杜勒，死于公元675年，他對世界地理有過一段論述，法基赫的《各國志》中收錄了這一段記載：

　　世界景象分成五部分，猶如鳥首、兩翼、胸部、尾部。世界之首為中國，背后是瓦瓦，瓦瓦之后的民族，只有真主知道。右翼是印度，印度背靠大海，大海之內無生物。左翼是可薩，可薩后面有兩民族，其一是孟沙與摩沙，在他們后面是雅朱者和馬朱者，胸部是麥加、西賈茲、敘利亞、埃及與伊拉克。尾部是從扎特一胡瑪姆(亞歷山大港附近)至馬格里布。

　　從這一記載中，很難判斷阿拉伯人對唐朝的態度，但阿拉伯人以自己的視角來觀察，對中國的地理描述一定程度上的準確的。由此可以判斷，阿拉伯人與中國交往較為頻繁，對中國應該比較了解，否則很難做出這一判斷。

　　值得一提的是，阿卜杜勒的這篇記載，應該就是最早稱呼中國為“Sin”的阿拉伯文獻。而阿拉伯之所以稱中國為“Sin”，很可能是從古印度稱中國“Cina”而來。

　　2：怛羅斯之戰后，阿拉伯人如何看待中國?